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가족을 캐나다로 인도하는 시팅 불

가족을 캐나다로 인도하는 시팅 불


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리틀 빅혼 전투가 있은 지 거의 1년 후, 시팅불과 추종자들은 미군으로부터 안전한 피난처를 찾기 위해 캐나다로 건너갑니다.

1876년 6월 25일, 시팅불의 전사들은 몬태나의 리틀 빅혼 전투에서 다른 원주민들과 합류하여 조지 커스터와 200명 이상의 제7 기병 부대가 학살되었습니다. 그들의 위대한 승리가 미군의 대규모 보복을 촉발할 것을 우려한 아메리카 원주민은 더 작은 무리로 흩어졌습니다. 다음 해에 미 육군은 이들 집단 중 몇몇을 추적하고 공격하여 항복하고 보호 구역으로 이동하도록 강요했습니다.

그러나 시팅 불과 그의 추종자들은 미국과의 결정적인 대결을 피할 수 있었습니다. 리틀 빅혼이 몬태나에서 버팔로를 사냥하고 군인들과 소규모 접전을 벌인 후 여름과 겨울을 보냈습니다. 1876년 가을, Nelson A. Miles 대령은 중립 위치에서 Seating Bull을 만나 항복하고 보호 구역으로 이전하도록 설득했습니다. 평화를 갈망했지만, 시팅불은 이를 거부했습니다. 리틀 빅혼 전투의 승자로서, 시팅 불은 마일즈에게 조건을 지시해야 한다고 느꼈습니다. 그 반대는 아닙니다.

더 읽어보기: 리틀 빅혼 전투에서 실제로 무슨 일이 일어났습니까?

시팅불의 완고함을 보고 분노한 Miles는 추장과 그의 부하들에 대한 괴롭힘 캠페인을 강화했습니다. Seating Bull의 밴드는 점점 더 희소해지는 버팔로를 찾아 몬태나주를 계속 배회했지만 끊임없는 여행, 식량 부족, 군사적 압박으로 인해 큰 타격을 받기 시작했습니다. 1877년 이 날, 시팅 불은 몬태나주에 있는 전통적인 고향을 버리고 사람들을 이끌고 국경을 넘어 북쪽으로 캐나다로 향했습니다.

Seating Bull과 그의 밴드는 이후 4년 동안 영국 빅토리아 여왕을 기리기 위해 불리는 Grandmother's Country에 머물렀습니다. 첫해는 목가적이었습니다. 밴드는 버팔로를 많이 찾았고 Seating Bull은 아이들과 평화롭게 쉬고 놀 수 있었습니다. 그러나 젊은 전사들은 곧 조용한 삶에 지쳤습니다. 용감한 사람들은 이웃 부족들과 문제를 일으켜 캐나다 기마족의 불만을 불러일으켰습니다. 캐나다 지도자들은 남쪽의 공격적인 지도자들보다 원주민 문제에 대해 더 합리적이고 민감했지만, 점점 더 초조해져서 시팅불에게 미국으로 돌아가도록 압력을 가했습니다.

그러나 궁극적으로 독립을 유지하려는 Seating Bull의 시도는 아메리카 원주민, 정착민 및 가죽 사냥꾼에 의해 사라지고 있던 버팔로의 실종으로 인해 약화되었습니다. 고기 없이 시팅불은 독립의 꿈을 포기하고 캐나다 정부에 배급을 요청했습니다. 한편, 미국에서 온 사절이 그의 캠프에 와서 시팅불의 추종자들이 미국 보호 구역에 합류하면 부자가 되고 행복할 것이라고 약속했습니다. 유혹이 너무 커서 많은 사람들이 밤에 도적질하여 남쪽으로 향했습니다. 1881년 초까지, 시팅 불은 대부분 나이가 많고 병든 사람들로 구성된 소규모 그룹의 우두머리였습니다.

마침내, 시팅 불은 뉘우쳤습니다. 1881년 7월 10일, 리틀 빅혼에서의 운명적인 전투가 있은 지 5년 이상이 지난 후, 위대한 추장은 187명의 원주민을 캐나다 피난처에서 미국으로 이끌었습니다. 시팅불은 1883년 사우스다코타주의 스탠딩 록 보호구역에 수감됐다. 7년 후 고스트 댄스 봉기에 가담했다는 이유로 경찰의 체포 시도에 저항하다가 사망했다.


역사 속의 오늘: 황소가 죽임을 당하다(1890)

19세기의 가장 위대한 아메리카 원주민 중 한 명이 1890년 이 날 살해되었습니다. 시팅 불은 인디언 땅을 탈취하려는 백인들의 시도에 저항한 수족 추장이었습니다. 그는 또한 성스러운 사람이었고 연방군에 저항하기 위해 인디언 부족들 사이에 동맹을 맺을 수 있었습니다. 그는 이날 사우스다코타 주의 한 보호구역에서 일부 인도 경찰에게 살해당했다.

Seating Bull은 어린 시절부터 미국인에 저항하는 데 전념했습니다. 그는 자신의 사람들의 방식을 보존하기로 결정했고 그들이 미국인과 접촉해서는 안 된다고 주장했습니다. 그는 미국인과의 어떤 접촉도 결국 그들의 전통적인 삶의 방식의 죽음으로 이어질 것이라고 믿었습니다. 시팅 불은 미국인의 힘을 잘 알고 있었기 때문에 폭력을 추구하지 않았습니다. 앉아있는 황소는 수족과 다른 인디언 부족들 사이에서 큰 명성을 얻었고 수족과 샤이엔족 사이에 동맹을 맺었습니다. 시팅 불은 1875년 보호 구역으로 이동하라는 명령을 무시하도록 그의 백성과 동맹국을 설득했습니다. 그는 리틀 빅 혼 전투에서 수족과 샤이엔을 이끌고 조지 커스터 장군이 지휘하는 7 기병을 물리쳤습니다. 군대는 시팅불과 그의 부족을 분쇄하기 위해 사우스다코타 지역에 상당한 병력을 보냈습니다. 그들은 4년 동안 미국인들에게 저항했지만 결국 캐나다로 도피해야 했습니다. 기아 직전에 수족은 항복할 수밖에 없었고 보호 구역에 감금되었습니다. Seating Bull은 여전히 ​​Sioux의 주요 인물이었고 여전히 큰 영향력을 행사했습니다. 미국인들은 이것을 두려워했고 시팅 불(Sitting Bull)이 보호 구역에서 그의 백성을 이끌고 또 다른 전쟁을 시작하려고 할 것이라고 믿었습니다. 이때 인디언들이 조상의 땅을 되찾고 백인들을 물리칠 것이라고 예언하는 종교 운동이 있었다. 당국은 시팅불이 이 운동의 배후에서 영감을 받은 것으로 잘못 의심했습니다. 그를 체포하기 위해 인도 요원들이 Seating Bull&rsquos의 집으로 파견되었습니다. 요원들이 집에 도착했을 때 시팅 불은 침대에 누워 있었습니다. 일부 청년들이 대리인을 위협하며 대치 상황이 벌어졌다. 요원들은 생명이 위협받고 있다고 믿고 발포했습니다. 앉아있는 황소는 부상을 입었고 나중에 사망했습니다. 그의 시신은 군대에 의해 옮겨져 서둘러 묻혔다.

시팅불의 죽음을 알리는 헤드라인

군대는 나중에 Wounded Knee에서 수십 명의 인디언을 학살했을 때 Ghost Dance 운동을 잔인하게 끝냈습니다. 이것은 북부 평원에서 미국 정부에 대한 아메리카 원주민의 반대를 효과적으로 종식시켰습니다.


오늘의 역사: 시팅 황소 항복

리틀 빅혼 전투와 조지 커스터(George Custer) 휘하의 미 기병대가 패배한 지 5년 후. 수족 지도자인 시팅 불(Sitting Bull)이 미 육군 부대에 항복합니다. 그와 그의 추종자들은 미국 정부의 사면 약속 후 항복합니다. 시팅불은 1876년 수족 반란의 지도자 중 한 명이었습니다. 이 반란은 평원 인디언들이 겪은 가장 심각한 반란 중 하나였습니다. 조지 커스터(George Custer)를 패배시킨 후 수(Sioux)는 나중에 패배하여 캐나다로 후퇴해야 했습니다.

시팅 불은 부족의 고향이자 그들의 심장부인 사우스다코타를 낳고 자랐습니다. 어려서부터 용감한 전사이자 성스러운 존재이기도 했다. 시팅불은 수족 사이에서 중요한 인물이 되었습니다. 1864년 그는 미국 기병대와 킬디어 산에서 싸웠다. 시팅불은 그의 수족 부족에서 유능한 전사이자 비전 있는 사람으로 일찍부터 인정을 받았습니다. 1864년 그는 킬디어 산에서 알프레드 설리 장군 휘하의 미군과 싸웠다. 그는 수족의 땅과 문화를 구하기로 결심했고 샤이엔족과 아라파호족과 동맹을 맺었습니다. 1867년까지 그는 확실한 수족의 추장이자 지도자가 되었습니다. 그는 북부 평원에 강력한 부족 연합을 건설했습니다.

시팅불의 포획과 죽음

1873년 그는 커스터 휘하의 미군과 짧은 전투에서 인디언들을 이끌었다. 3년 후 Little Big Horn에서 Seating Bull은 군사 지도자 중 한 사람이 아니었지만 그의 영적 비전으로 인디언들에게 강한 영향을 미쳤습니다. 그는 이후 미국의 강력한 압박을 받아 캐나다로 도피했지만, 1881년 그의 백성이 굶주리자 그와 그의 백성이 보복으로부터 안전하다는 조건으로 미국으로 돌아와 항복했습니다.

시팅불은 Fort Randall에 포로로 갇힌 후 현재는 소수인 그의 백성과 함께 보호 구역에 사는 것이 허용되었습니다. 이것은 노스 다코타와 사우스 다코타에 걸쳐 있는 스탠딩 록 보호 구역이었습니다. 그는 수족과 다른 부족의 종교 지도자로 남았습니다. 1889년, 시팅 불의 예언은 죽은 인디언과 버팔로가 돌아오고 삶이 북부 평원의 인디언 부족에게 예전으로 돌아갈 것이라고 선언한 인디언 종교 운동인 &ldquo고스트 댄스(Ghost Dance)'의 부상에 영향을 미쳤습니다. 이로 인해 미국 당국은 그를 의심스럽게 대했습니다. 1890년에 당국이 그와 다른 사람들이 또 다른 봉기를 계획하고 있다고 두려워했기 때문에 그를 체포하려는 시도가 있었습니다.

일부 설명에 따르면, 시팅불의 전사들은 경찰의 지도자에게 부상을 입혔고, 경찰은 자기 방어를 위해 시팅불을 죽였습니다. 그러나 일각에서는 시팅불을 노리기 위한 의도적인 노력이 있었다고 말합니다. 앉아있는 황소는 치명적인 총에 맞아 숨지고 비밀리에 묻혔습니다. 1953년 그의 유해는 사우스다코타주 모브리지로 옮겨졌습니다.


앉아있는 황소

저희 편집자는 귀하가 제출한 내용을 검토하고 기사 수정 여부를 결정할 것입니다.

앉아있는 황소, 라코타 타탄카 이요타케, (1831년경, 미국 다코타 준주[현재 사우스다코타주] 그랜드 리버 근처에서 출생 - 1890년 12월 15일 사우스다코타 그랜드 리버에서 사망), 수족이 투쟁에서 단결한 티턴 다코타 인디언 추장 북미 대평원에서의 생존을 위해. 그는 평생 동안 백인 남성에 대한 불신과 그들의 지배에 저항하려는 완고한 결의로 기억됩니다.

시팅불은 무엇으로 유명합니까?

시팅 불은 수족 민족이 백인의 지배에 저항하기 위해 단결한 전쟁 지도자이자 영적 지도자였습니다. 그는 인도 연합군을 이끌고 로즈버드 전투에서 조지 크룩 장군을 상대로 승리를 거두었고 리틀 빅혼 전투 전에 미군의 패배를 예언하는 영감을 주는 비전을 가졌습니다.

시팅불은 어떻게 유명해졌나요?

1885년 Seating Bull은 Buffalo Bill의 인기 있는 Wild West 쇼에 출연하여 국제적인 명성을 얻었습니다.

시팅불은 어떻게 죽었을까?

그들의 전통적인 생활 방식을 수족으로 되돌리겠다고 약속한 고스트 댄스 종교 운동이 확산되는 동안, 미국 정부는 라코타 경찰을 보내 시팅불이 반란을 일으키지 못하도록 체포했습니다. 그의 체포는 저항했고, 그의 전사들이 그를 구하려고 하는 동안 그는 죽임을 당했습니다.

Seating Bull은 Teton Sioux의 Hunkpapa 부서에서 태어났습니다. 그는 14세에 첫 번째 전쟁 파티에 합류했고 곧 전투에서 두려움이 없다는 평판을 얻었습니다. 그는 강력한 Strong Heart 전사 사회의 지도자가 되었고, 나중에는 부족 복지에 관심이 있는 선별된 그룹인 Silent Eaters에 참여했습니다. 부족 지도자로서 시팅 불은 수족 사냥터를 서쪽으로 확장하여 쇼쇼니, 크로우, 아시니보인 및 기타 인디언 부족의 영토였던 곳으로 확장하는 데 도움을 주었습니다. 그의 백인 병사들과의 첫 번째 접전은 1863년 6월 테톤 수(Teton Sioux)가 참여하지 않은 "미네소타 대학살(Minnesota Massacre)" 이후 산티 수(Santee Sioux)에 대한 미군의 보복 중 발생했습니다. 그 후 5년 동안 그는 수족 사냥터를 침공하고 인도 경제를 파멸로 이끄는 군대와 자주 적대적인 접촉을 했습니다. 1866년에 그는 오글라라 수족의 수장인 크레이지 호스를 부족장으로 하여 북부 수렵 수족의 수장이 되었습니다. 그의 용기와 지혜로 존경받는 시팅불은 1867년경에 수족 전체의 추장으로 임명되었습니다.

1868년에 수족은 현재 사우스다코타주 남서부에 해당하는 보호구역을 보장하는 2차 포트 라라미 조약에 근거하여 미국 정부와 평화를 받아들였습니다. 그러나 1870년대 중반 블랙 힐스에서 금이 발견되었을 때, 조약에 의해 인디언들에게 보장된 땅을 습격한 백인 광부들의 쇄도. 1875년 후반, 백인의 침략에 저항했던 수족은 1876년 1월 31일까지 보호 구역으로 돌아가지 않으면 미국에 적대적인 것으로 간주됩니다. 시팅불이 기꺼이 응했더라도 매서운 추위 속에서 지정된 시간까지 마을을 390km 이동시킬 수 없었을 것입니다.

3월에 조지 크룩 장군이 전장을 나서 적대 세력을 물리쳤고, 시팅 불은 수족, 샤이엔족, 특정 아라파호족을 몬태나 준주에 있는 자신의 진영으로 소환하여 대응했습니다. 6월 17일 크룩의 군대는 로즈버드 전투에서 후퇴해야 했습니다. 인디언 추장들은 그들의 진영을 리틀 빅혼 강의 계곡으로 옮겼습니다. 이 때 시팅불은 태양춤을 추었고, 의식의 혹독함으로 인한 무아지경에서 깨어났을 때 병사들이 하늘에서 메뚜기처럼 자신의 진영으로 떨어지는 것을 보았다고 보고했습니다. 그의 예언은 6월 25일 조지 암스트롱 커스터(George Armstrong Custer) 중령이 계곡으로 말을 타고 들어와 그와 그의 직속 부하들이 리틀 빅혼 전투(Battle of the Little Bighorn)에서 전멸했을 때 성취되었습니다.

리틀 빅혼 전투에 대한 백인들의 강한 대중적 반응은 군사 행동을 강화하는 결과를 낳았습니다. 수족은 미군과의 전투에서 승자로 떠올랐지만, 전투를 거듭해도 승리할 수는 없었다. 그들은 생계를 버팔로에 의존했고, 버팔로는 백인들의 꾸준한 잠식 아래 급속히 멸종되고 있었다. 굶주림으로 인해 점점 더 많은 수족이 항복했고 1877년 5월 시팅 불은 그의 나머지 추종자들을 이끌고 국경을 넘어 캐나다로 들어갔습니다. 그러나 캐나다 정부는 국경 남쪽에 보호 구역이 있는 사람들을 먹여살린 책임을 인정할 수 없었고, 그의 추종자들이 꾸준히 감소한 4년 후 기근으로 인해 시팅불은 항복할 수 밖에 없었습니다. 1883년 이후 그는 스탠딩 록 에이전시(Standing Rock Agency)에서 살았는데 그곳에서 부족 토지 매각을 헛되이 반대했습니다. 1885년, 부분적으로 그를 제거하기 위해 인도 요원은 그가 Buffalo Bill의 Wild West 쇼에 참가하도록 허용하여 국제적 명성을 얻었습니다.

1889년에는 백인을 쓸어버리고 인디언의 이전 전통을 복원할 인디언 메시아의 출현을 예언한 고스트 댄스 종교 운동이 확산되었습니다. 고스트 댄스 운동은 기아와 질병으로 인해 수족 사이에 이미 들끓고 있는 불안을 증폭시켰습니다. 예방 차원에서 인도 경찰과 군인들이 추장을 체포하기 위해 파견되었습니다. 1890년 12월 15일 그랜드 리버(Grand River)에서 탈취한 시팅 불(Sitting Bull)은 전사들이 그를 구하려던 중 사망했습니다. 그는 Fort Yates에 묻혔지만 그의 유해는 1953년 South Dakota의 Mobridge로 옮겨졌습니다.


앉아있는 황소

앉아있는 황소, 1885, William Notman의 사진(McCord 박물관 제공).

초기 생활

젊었을 때, 시팅 불은 전사이자 의사로서 훈련을 받았습니다. 그는 평원의 원주민들의 전통적인 삶의 방식이 백인 정착민의 유입으로 인해 점점 더 도전받는 시대에 살았습니다.보다 원주민: 평원). 시팅 불은 결국 1860년대 후반 다코타 영토로의 미국 확장에 대한 저항의 지도자로 두각을 나타내게 되었습니다.

1876년의 대수 전쟁

현재의 사우스다코타에 해당하는 블랙힐스에서 금이 발견되면서 미국의 광부와 정착민들이 이 지역으로 몰려들면서 전통적인 수족 땅을 잠식하고 긴장을 고조시켰습니다.보다 원주민 영토). 땅은 법적으로 수족의 땅이었고 1868년 조약에서 보장되었지만 군대는 블랙 힐스의 금을 채굴할 수 있는 권리를 신이 주신 것으로 생각한 수천 명의 정착민을 축출하는 것을 꺼려했습니다. 시팅불 휘하의 수족과 샤이엔족이 이 침략에 무력으로 저항하기 시작했을 때, 양측은 전쟁을 준비했습니다. 이 충돌은 나중에 대수 전쟁(Great Sioux War) 또는 블랙 힐스 전쟁(Black Hills War)으로 알려졌습니다.

리틀 빅혼에서의 전투

크로우 에이전시와 몬태나주 가리오웬 사이의 리틀 빅혼 강 유역에서의 리틀 빅혼 전투 재연.

1876년 6월 25일 현재의 몬태나 주 리틀 빅혼에서 시팅불의 군대는 조지 암스트롱 커스터 중령과 그의 부하 209명을 포함하여 262명을 사살했습니다. 이제 미군의 전적인 힘에 직면하여, 시팅 불은 평화 협상을 시도했지만, 미군의 조건(총과 말을 포기하고 예비군으로 이동)은 변경되지 않았습니다. 제안을 거부한 후 많은 수족은 국경을 넘어 캐나다로 건너가기 시작했습니다.

캐나다의 앉아있는 황소

North-West Mounted Police의 검사관으로서 그는 Seating Bull과 그의 추종자들을 공정하게 대했습니다(Royal Canadian Mounted Police).

이듬해 봄인 1877년에 Seating Bull은 Wood Mountain에서 약 5,000명의 그룹이 된 그룹에 합류했습니다. North-West Mounted Police Inspector James Morrow Walsh는 Siring Bull을 만나 캐나다 법을 평화롭게 준수하는 대가로 그를 미군으로부터 보호해 주겠다고 약속했습니다. 두 사람은 서로에 대한 존경과 존경을 바탕으로 우정을 쌓아왔다. 그러나 캐나다 정부는 추장의 존재가 부족 간의 전쟁을 촉발할 것을 두려워하고 백인 정착을 위해 대초원을 청소하기를 열망했습니다(보다 Numbered Treaties), 그의 백성을 위한 예비비에 대한 Seat Bull의 요청을 거부했습니다. 굶주림을 정복의 도구로 사용하는 공식 정부 정책은 대초원의 원주민이 정부의 이익에 가장 적합한 곳으로 이동할 수 있도록 지시했습니다. 캐나다에서의 미래가 불가능하다는 것을 알고 있던 Walsh는 Seat Bull에게 항복하도록 압박했습니다.

캐나다 정부의 접근 방식은 해당 지역의 제한된 식량 공급으로 인해 복잡해졌습니다. 미국 사냥꾼과 무역상들은 버팔로가 북쪽으로 이동하는 것을 방지하기 위해 국경을 따라 불을 지르며 시팅불과 그의 사람들의 주요 식량 공급원을 효과적으로 차단했습니다. 캐나다 정부는 비축과 식량을 모두 거부하는 데 확고한 입장을 취했고 점차 수족은 미국의 배급 약속을 받아들이기 위해 미국으로 돌아가기 시작했습니다. 기아의 위협에 마지막으로 항복한 추장 중에는 1881년 노스다코타의 스탠딩 록 보호구역에 마침내 정착한 늙은 추장이 있었습니다.

스탠딩 록 보호구역에서의 삶과 죽음

1885년에 몇 달 동안 Seating Bull은 Buffalo Bill의 Wild West Show와 함께 순회했지만 그의 백성의 지도자로서 Standing Rock으로 돌아왔습니다. 그는 전통적 토지의 비항복을 위해 미국 정부에 강력하게 반대했다. 그는 1886년 이전의 적이었던 크로우에게 예비 구역 할당에 반대하도록 독려했습니다. 1888년 10월, 시팅 불은 스탠딩 록 대표단의 일원으로 워싱턴에 갔습니다. 버팔로의 귀환과 백인의 멸종을 예언한 신성한 고스트 댄스 운동의 인기가 높아지는 가운데, 미국 당국은 1890년 12월 그의 체포를 명령했습니다. 영장을 집행하는 동안 예비 경찰은 수족 주민들과 총격전이 계속되자 시팅불은 다른 13명과 함께 사망했습니다.

몬트리올, QC, 1885, Wm. Notman & Son, 유리에 은염.

중요성

Seating Bull은 북미 원주민 저항의 아이콘이었고 여전히 남아 있습니다. 캐나다에서 그의 긴장된 시간을 둘러싼 상황은 프레리 지방에서 원주민의 삶, 문화 및 영향을 제거하려는 19세기 후반의 목표를 보여주는 좋은 예를 제공합니다.


내용물

미국 남북 전쟁 이후, 미국은 카우보이, 아메리카 원주민, 무법자 및 경찰관의 위험에도 불구하고 "기회의 땅"으로 발전하기 시작합니다. 이 시리즈는 Jesse James, Billy Kid, Wyatt Earp, George Armstrong Custer, Crazy Horse 및 Seating Bull과 같은 서양 전설의 이야기를 연대기로 기록합니다. [1] [2] [3]

Sundance Productions에서 제작 및 배급한 이 시리즈에는 로버트 레드포드, 제임스 칸, 버트 레이놀즈, 톰 셀렉, 키퍼 서덜랜드, 마크 하몬, 에드 해리스 등 고전 서부 영화에 등장하는 유명인들의 독점 인터뷰가 수록되어 있습니다. [2] [3]

이 시리즈는 처음에 디스커버리 채널에서 방영될 예정이었으나 [5] AMC로 변경되어 2014년에 수정되었습니다. 이 시리즈의 제작은 AMC가 시리즈로 바로 주문한 후 2015년 8월에 시작되었습니다. [1]

이 시리즈의 촬영은 주로 웨스트 버지니아의 버클리와 제퍼슨 카운티와 매리언 카운티의 프리켓 포트 주립공원에서 이루어졌습니다. [6]

메인 편집

  • 데이빗 H. 스티븐스 David H. Stevens 제시 제임스 역
  • 데릭 채리튼 Derek Chariton 빌리 키드 역
  • 윌 스트롱하트 Will Strongheart 크레이지 호스 역
  • 존 C. 베일리 John C. Bailey 조지 커스터 장군 역 앉아 황소 역
  • 조나단 C. 스튜어트 Jonathan C. Stewart 와이어트 어프 역

편집 지원

  • 모건 룬드 Morgan Lund Ulysses S. Grant 역
  • 마이클 마룬드 Michael Marunde 윌리엄 T. 셔먼 역
  • 에릭 롤랜드 Eric Rolland 토마스 C. 듀란트 역
  • 조셉 칼슨 Joseph Carlson 프랭크 제임스 역
  • Ric Maddox Ric Maddox 팻 개렛 역
  • 휴 스컬리 Hugh Scully 앨런 핑커튼 역
  • 니콜라스 비알리스 Nicholas Bialis 모건 어프 역
  • Sean Brown Sean Brown 콜 영거 역

이 시리즈에는 작가, 유명인사, 역사가 및 정치인의 여러 인터뷰가 포함되어 있습니다.

  • 마크 리 가드너 – 저자, 지옥에 모든 것을 쐈어. – 역사가, 컬럼비아 대학교 – 배우, 어린 총 – 역사가, Columbia University – 역사가, University of Texas at Austin – 배우, 실버라도 - 작가, 철마
  • Paul Hutton, 역사가 – 뉴멕시코 대학교 – 저자, 와이어트 어프: 자경단 생활
  • 칼 자코비 – 컬럼비아 대학교 역사학자
  • Anne Collier – 큐레이터, Edmund C. Jaeger 문화 및 자연사 박물관 – 배우, 건스모크 - 배우, 부치 캐시디와 선댄스 키드 – 전 뉴멕시코 주지사
  • 래리 T. 푸리에 – 오글라라 라코타 영화감독 – 애리조나 주 미국 상원의원
  • 캐슬린 체임벌린 - 저자, 빌리 키드의 그림자 속에서 - 작가, 레이디 앳 OK 가축 우리 - 배우, 와이어트 어프 - 배우, 퀴글리 다운 언더
  • 존 모리 – 역사가 – 배우, 애팔루사

로버트 로이드의 로스앤젤레스 타임즈 이 시리즈를 장르의 다른 시리즈와 비교했습니다. "이 이야기에서 신선한 점은 문서화와 대조적으로 재창조를 위해 들어간 정도와 영화 카우보이를 초안했다는 사실입니다." 그는 “드라마라기보다는 드레스업, 다큐멘터리보다 재연에 가깝다”고 덧붙였다. [7]

롭 로우먼 로스앤젤레스 데일리 뉴스 시리즈를 "통찰력보다 더 많은 엔터테인먼트"라고 불렀습니다. 그는 덧붙였다 "미국 서부 서구 변혁의 결과를 파헤치지 않고 역사를 계속 건너뛰기를 선호합니다." [8]

아니요. 제목원래 방송 날짜미국 시청자
(수백만)
1"분단된 미국"2016년 6월 11일 ( 2016-06-11 ) 1.45 [9]
미국 남북 전쟁이 끝나기 전에 Jesse James는 Quantrill's Raiders에 합류합니다. 그는 총에 맞고 체포되어 연합에 충성을 맹세해야 합니다. 석방되어 집으로 돌아온 그는 어머니를 부양하기 위해 도둑질하고 도둑질을 해야 합니다. 그와 그의 형제 프랭크는 다른 전 남부 동맹과 함께 갱단을 결성하여 가능하면 연방에서 훔치고 은행을 강탈합니다. 광범위한 폭동이 일어나고 정부는 사람들을 달래기 위해 서쪽으로 확장하려고 합니다. 토지는 철도 회사에 주어지며, 철도 회사는 이를 정착민에게 판매합니다. 그러나 땅의 일부는 이미 그것을 위해 싸울 의향이 있는 아메리카 원주민 부족에 ​​의해 점유되고 있습니다. 그러한 부족 중 하나인 Lakota에는 저항군을 이끌 전사 Crazy Horse가 있습니다. 초기의 교전으로 100명이 넘는 미 육군이 사망하고 조지 암스트롱 커스터가 전장에 투입됩니다.
2"양방향 전쟁"2016년 6월 18일 ( 2016-06-18 ) 1.20 [10]
커스터의 군대는 와시타 대학살로 알려지게 될 샤이엔 진영을 공격합니다. Ulysses S. Grant 대통령은 원주민을 보호 구역으로 옮기자고 제안하여 원주민과의 평화를 추구합니다. 수족 지도자인 Crazy Horse와 Seating Bull은 잠정적으로 합의에 동의합니다. 나중에 수족 땅에 금이 있다는 사실을 알게 된 그랜트는 커스터에게 금을 찾아서 보고하도록 보냅니다. Custer는 그것을 찾았지만 언론에 발표하고 광부들은 평화 조약을 위반하는 Black Hills를 잠식합니다. 최초의 대륙횡단철도(TransContinental Railroad)가 전국에 걸쳐 운행을 완료했지만, 조사 결과 철도 남작인 Thomas C. Durant의 부패가 밝혀졌습니다. 국가는 궁극적으로 경제 불황에 빠지지만 Jesse James가 철도를 북부인에게서 돈을 버는 새로운 방법으로 보고 기차를 강탈하기 시작하기 전에는 그렇지 않습니다. 남부연합 기자 존 뉴먼 에드워즈는 기차 강도 기사를 출판하기 시작하여 제시를 영웅으로 격상시킵니다. 철도 회사는 Allan Pinkerton에게 기차 강도를 끝내라고 요청합니다.
3"블러드 앤 골드"2016년 6월 25일 ( 2016-06-25 ) 1.07 [11]
제임스 위쳐는 제임스 갱단을 찾아 해산하기 위해 핑커튼이 보낸다. Witcher는 Frank와 Jesse의 어머니인 Zerelda를 만나 프랭크가 그를 목졸라 죽인 헛간으로 인도합니다. 그런 다음 핑커튼은 습격을 이끌고 가정을 파괴하고 8살 아치를 죽이고 제렐다를 다치게 합니다. 한편 그랜트 대통령은 이를 거부하는 수족에게 블랙힐스를 되사겠다고 제안한다. 이에 대한 응답으로 그랜트는 모든 원주민이 보호 구역에 보고하지 않으면 "적대적"으로 간주되어야 한다고 발표합니다. Seating Bull과 Crazy Horse는 복종하기보다는 전사처럼 죽기로 결심합니다. 윌리엄 T. 셔먼(William T. Sherman) 장군은 그랜트에게 커스터(Custer)를 배치하여 증가하는 인디언 위협에 대처하라고 말합니다. 다가오는 군대에 대한 보고를 들은 시팅불은 인디언 지도자들에게 비전을 알려주고 전투를 준비합니다. 커스터는 거의 4,000명의 인도 전사가 모였다는 것을 알게 되었지만, 그는 500명의 병사와 중포 없이 리틀 빅혼으로 행군합니다.
4"발표"2016년 7월 2일 ( 2016-07-02 ) 1.08 [12]
Custer의 군대는 Sioux에 의해 거의 전멸되고 그는 Seating Bull을 조준하다가 사망합니다. 승리 후, 시팅 불은 백인이 결코 쉬지 못할 것을 두려워합니다. 한편 제임스 영 갱은 미네소타주 노스필드에서 은행 강도를 시도한다. 분노한 마을 사람들은 1,000명이 넘는 사람들을 거느리고 추격합니다. 제임스 브라더스는 은신처에 들어간다. Samuel J. Tilden과 Rutherford B. Hayes 사이의 가까운 대통령 경선은 군대가 남부에서 철수하면 남부인들이 Hayes를 선택하여 해방된 노예의 권리에 대한 재건과 연방 보호를 효과적으로 끝내는 타협으로 귀결됩니다. 셔먼 장군은 수족을 상대로 전면전을 벌이고, 군대는 인디언들을 굶주리게 하기 위해 사냥꾼들에게 돈을 주어 버팔로를 학살합니다. William "Buffalo Bill" Cody는 스스로 4,000마리의 버팔로를 쓰러뜨리고 전체 인구는 100년 이내에 6천만 마리에서 2,000마리 미만으로 감소합니다. Crazy Horse와 Seating Bull 토론회가 캐나다로 이동합니다.
5"무법자 라이징"2016년 7월 9일 ( 2016-07-09 ) 1.19 [13]
기아가 증가함에 따라, Seating Bull은 그의 사람들 중 5,000명을 캐나다로 이끌고 Crazy Horse는 1,000명과 함께 남습니다. Crazy Horse는 또한 백인 정착민을 Black Hills에 허용합니다. 네브래스카에서 그는 정부 조약에서 약속한 대로 사람들이 새로운 삶을 시작할 장소를 요구합니다. 이것은 반란으로 간주되어 덫에 걸려 죽습니다. 뉴멕시코에서 Billy Kid는 목장주인 John Tunstall에게서 살아남기 위해 소를 훔쳤습니다. John Tunstall은 그를 붙잡았지만 나중에 고용하여 그의 멘토가 되었습니다. 가축 남작들이 턴스톨의 살인을 계획하자, 빌리는 부패한 보안관 윌리엄 J. 브래디를 포함하여 책임자에게 복수를 맹세하여 링컨 카운티 전쟁을 확대합니다. 한편 캔자스에서는 와이어트 어프가 닷지 시티의 차관으로 모집됩니다.
6"빅 킬링"2016년 7월 16일 ( 2016-07-16 ) 1.21 [14]
Dodge City에서 Wyatt Earp는 거리를 순찰합니다. 그는 한 달에 평균 약 300명을 체포하지만, 지역 관리들이 살인자의 아버지로부터 돈을 지불한 후 여배우 도라 핸드를 살해한 살인범이 풀려나자 분노한다. 다른 곳에서 Billy Kid는 John Tunstall의 살인에 대한 복수를 위해 자경단 Regulators를 구성합니다. 보안관 브래디는 그들의 첫 번째 표적이며 다른 다섯 명의 남성도 추격당해 살해됩니다. Billy는 미군과 다른 사람들의 무리를 피해 뉴멕시코주 라스베이거스로 도피합니다. 한편 제시 제임스는 지친 동생이 아니다. 제시는 솔로로 나서 빌리와 함께 일하자는 제안을 거절하는 빌리와 마주친다. 새로운 링컨 카운티 보안관 Pat Garrett은 Billy를 추적하는 임무를 맡습니다. 그는 은신처에서 그를 발견하고 항복하도록 강요합니다.
7"프론티어 정의"2016년 7월 23일 ( 2016-07-23 ) 1.12 [15]
보안관 브래디를 살해한 혐의로 교수형을 선고받은 빌리는 두 명의 대리인을 살해하고 투옥을 탈출합니다. Wyatt와 그의 형제는 애리조나 주 툼스톤의 은광 붐에 대해 들었지만 가장 좋은 지역에 대한 주장이 제기되었음을 알게 됩니다. 지역 기업들은 그들에게 마을을 보호할 법관을 요청합니다. 1881년, Wells Fargo 역마차가 강도를 당하고 Wyatt는 그의 친구 Doc Holliday의 도움을 요청한 사람들을 찾기 위해 출발합니다. Earp로부터 현상금 3,600달러를 약속한 Ike Clanton은 강도의 이름을 밝히지만 관련 없는 사건으로 다른 곳에서 살해되고 Earp는 약속한 보상을 Clanton에게 지불하기를 거부합니다. 다른 곳에서, 시팅 불은 그의 사람들을 미국과 그 보호 주택으로 인도합니다. 그런 다음 그는 Buffalo Bill과 함께 전국 투어를 합니다. Jesse James의 재건된 명성은 그가 계속해서 기차를 강탈하면서 성장하지만, 그에 대한 현상금으로 인해 편집증이 생겨 포드 형제와 함께 숨을 수 밖에 없습니다. Garrett은 Billy를 New Mexico의 Fort Sumner로 추적하고 그를 죽입니다. 클랜턴은 이어프를 죽이겠다고 맹세하고 그의 갱단을 이끌고 그들과 Holliday at O.K. 가축 우리.
8"최후의 복수"2016년 7월 30일 ( 2016-07-30 ) 0.887 [16]
OK에서 Corral, Earp Brothers 및 Doc Holliday는 Ike Clanton의 갱단과 대결합니다. 30초 이내에 30발이 Clanton의 부하 3명을 죽이고 Holliday, Morgan 및 Virgil Earp에게 부상을 입힙니다. 와이어트는 상처를 입지 않고 클랜튼은 부상을 입고 탈출합니다. 몇 달 후, 클랜튼의 부하들은 보복으로 모건을 살해하고 버질을 불구로 만듭니다. Wyatt는 Doc Holliday와 함께 Morgan의 살인범을 개별적으로 추적하면서 문제를 스스로 해결합니다. 이것은 법의 관심을 끌고 와이어트는 애리조나를 떠나 수십 년 후 서부 영화 컨설턴트로 다시 나타납니다. 한편 낙담한 시팅 불은 스탠딩 록으로 돌아와 수족이 지배할 수 있는 땅을 되찾기 위해 고스트 댄스를 추는 라코타를 봅니다. 무장한 정부군 40명이 시팅불을 체포하기 위해 파견되지만 결국 그를 죽인다. 그의 추종자들은 Wounded Knee Creek으로 도망쳤고, 그곳에서 200명의 남성, 여성, 어린이들이 나중에 학살당했습니다. 미주리에서 포드 형제는 제시가 무법자 신분을 되찾도록 도와주지만 현상금 1만 달러를 노리는 공포에 질린 로버트가 그를 쏘고 죽인다. 제시의 죽음은 그의 전설적인 위상을 더욱 높여줍니다.

국제적으로 이 시리즈는 2016년 10월 11일 History on Australia에서 초연되었습니다. [17]


시팅불&아포스 리턴

1881년 시팅 불은 다코타 지역으로 돌아와 1883년까지 수감되었습니다. 1885년 Annie Oakley와 친구가 된 후 Buffalo Bill Cody&aposs Wild West Show에 합류했습니다.

급여는 주당 50달러 이상으로 경기장을 한 바퀴 돌았지만, Seating Bull은 공연과 도로 위의 삶에 금세 지쳤습니다. 그는 도시에서 본 빈곤에 충격을 받았고 일부 쇼의 청중이 그를 향한 증오와 함께 시팅 불은 그의 사람들에게 돌아가기로 결정했습니다. "나는 백인으로 살기보다 인디언으로 죽고 싶다"고 유명한 말을 남겼습니다.


리틀 빅혼 전투

Following the discovery of gold in the Black Hills, and the U.S. government&aposs backing of white explorers in the territory, the War Department ordered all Lakota onto reservations.

Crazy Horse and Chief Sitting Bull refused. On June 17, 1876, Crazy Horse led a force of 1,200 Oglala and Cheyenne warriors against General George Crook and his brigade, successfully turning back the soldiers as they attempted to advance toward Sitting Bull&aposs encampment on the Little Bighorn River.

A week later Crazy Horse teamed up with Sitting Bull to decimate Lt. Col. George Armstrong Custer and his esteemed Seventh Cavalry in the Battle of the Little Bighorn, perhaps the greatest victory ever by Native Americans over U.S. troops.


OTD: Sitting Bull leads 5,000 followers into Canada

A photograph of Sitting Bull (left) and Buffalo Bill (right) graces a 2014 stamp issued as part of Canada Post's 'Canadian Photography' series.

On today’s date in 1877, Hunkpapa Lakota Sioux Chief Sitting Bull led 5,000 followers from Montana into Canada, where they asked Queen Victoria for protection from the U.S. Army while petitioning for a land reserve.

Born as “Jumping Badger” in 1831 (and also known as Tȟatȟáŋka Íyotȟake), Sitting Bull led the Hunkpapa Lakota, which belonged to the Great Sioux Nation. After decades of resistance against the infringing U.S. government, culminating in the Great Sioux War of 1876-77, many Lakota surrendered at various locations along the Missouri River and northwestern Nebraska however, Sitting Bull led a contingent of about 5,000 followers across the international border into Wood Mountain, North-Western Territory (present-day Saskatchewan).

U.S. General Alfred H. Terry was part of a delegation sent to negotiate with the bands but failed to persuade them to surrender and return.

When he reached Canada, where he and his people would stay for four years, Sitting Bull claimed both the U.S. and Canadian sides of the border as traditional Sioux hunting grounds. The Sioux, he argued, had as much right to be north of the border as they did in the southern states. They had also remained loyal to Britain through the War of 1812 and during the earlier battles for what was then New France.

Sitting Bull wished to live under the justice and protection of Canadian law and be granted Canadian land however, Canada’s first prime minister Sir John A. Macdonald refused to provide the group with land, food or support.

Macdonald’s government saw the Sioux as “American-Indians,” who illegally crossed the international boundary into Canada and should leave.

The Blackfoot, Cree and Assiniboine also felt the Sioux should leave, accusing them of stealing and depleting the game on their hunting ranges.

After Sitting Bull returned to the United States, with fears of an uprising, police tried to arrest him, and he was killed.

After Sitting Bull (shown) returned to the United States, police – fearing an uprising – tried to arrest him. He was killed in the ensuing gunfight.

2014 SITTING BULL STAMP

In 2014, Canada Post issued a $1.20 stamp (Scott #2763) featuring Sitting Bull and Buffalo Bill, an 1885 painting by Will Notman, as part of its “Canadian Photography” issue.

The issue measures 36 millimetres by 30 millimetres and is available in six-stamp booklets and three-stamp souvenir sheets.

Long-time stamp designer Stephane Huot, of Montréal, designed the stamps, which were printed by the Ottawa-based security printer Lowe-Martin.

Two official first-day covers – one featuring horizontal shots and the other with vertical shots – were serviced with Ottawa cancels.

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Role of Sitting Bull

Most Americans in the late 1800s were familiar with Sitting Bull, a medicine man of the Hunkpapa Sioux who was closely associated with the Plains Wars of the 1870s. Sitting Bull did not directly participate in the massacre of Custer in 1876, though he was in the vicinity, and his followers attacked Custer and his men.

Following the demise of Custer, Sitting Bull led his people into safety in Canada. After being offered amnesty, he eventually returned to the United States in 1881. In the mid-1880s, he toured with Buffalo Bill's Wild West Show, alongside performers like Annie Oakley.

By 1890, Sitting Bull was back in South Dakota. He became sympathetic to the movement, encouraged young Native Americans to embrace the spirituality espoused by Wovoka, and apparently urged them to take part in the ghost dance rituals.

The endorsement of the movement by Sitting Bull did not go unnoticed. As the fear of the ghost dance spread, what appeared to be his involvement only heightened tensions. The federal authorities decided to arrest Sitting Bull, as it was suspected he was about to lead a major uprising among the Sioux.

On December 15, 1890, a detachment of U.S. Army troops, along with Native Americans who worked as police officers on a reservation, rode out to where Sitting Bull, his family, and some followers were camped. The soldiers stayed at a distance while the police sought to arrest Sitting Bull.

According to news accounts at the time, Sitting Bull was cooperative and agreed to leave with the reservation police, but young Native Americans attacked the police. A shoot-out occurred, and in the gun battle, Sitting Bull was shot and killed.

The death of Sitting Bull was major news in the East. The New York Times published a story about the circumstances of his death on its front page, with subheadlines described him as an "old medicine man" and a "wily old plotter."


The Man Behind the Legend Who Is Sitting Bull

Little Big Horn, Custer's Last Stand, the Wild West Show and the Ghost Dance. These are all events associated with one legendary figure who started life with the nickname "Slow." Of course, we're talking about none other than Sitting Bull, a Hunkpapa Lakota warrior, holy man, shirt wearer and leader.

His image today is recognizable, but the facts about his life are often muddled by misrepresentations and 19th-century political machinations.

Sitting Bull's Early Life

Born around 1831 in today's South Dakota, he was named Jumping Badger but was called Slon-ha, which means slow, until he earned the name for which he would become known. At age 14, the young Lakota participated in his first battle, a raid on Crow Indians, and was able to strike an opposing warrior with a coup stick. Following this achievement, he became Tatanka-Iyotanka, a name that refers to a buffalo bull (in the process of) sitting down.

Sitting Bull became a shirt wearer, a type of community leader who counseled higher-ranking tribal council members, had authority over annual gatherings and decided who would become akicita, a Lakota word often translated as "warrior" but at that time meant something more like police. In other words, shirt wearers were important. He also gained recognition as a holy man and even volunteered for the Sun Dance, an important and painful ceremony that left some men traumatized by the experience.

"That's an ordeal," says Gary Clayton Anderson, George Lynn Cross Professor at University of Oklahoma and author of "Sitting Bull and the Paradox of Lakota Nationhood." The Sun Dance required sacrifice to the Great Spirit. It was brutal and painful, and included the dancer being pierced with a skewer in the upper chest or back. The skewers were attached to a heavy object or pole the participant would dance around until his skin ripped free or he succumbed to exhaustion. "All young men didn't do that," Anderson says. But Sitting Bull participated many times to the point where his visions were said to usually come true.

His early clashes were with other Indians, as Sitting Bull worked to expand the territory of his tribe. However, in 1863, he faced the U.S. Army on behalf of the Santee Sioux and again the following year at the Battle of Killdeer Mountain. These experiences solidified his belief against signing treaties that would force his people onto a reservation, according to History.

By the 1870s, most Lakota bands had, however, settled on reservations, but the Hunkpapa were not one of those groups, explains Anderson. They remained independent of the U.S. government. Sitting Bull had become a war leader early on and was involved in at least 30 engagements. He rose through the ranks to become a major chief by the early 1870s, and his demeanor was legendary. One story tells that he calmly smoked a pipe while bullets flew around him during an 1872 battle on the Yellowstone River.

The Gold Rush and the Black Hills

Despite being most known for the 1876 Battle of the Little Big Horn against the army of Gen. George Armstrong Custer, Sitting Bull was not at the fight in which Custer died, according to Anderson. 그는 ~였다 관련된 with the battle and many would say he played a role in its results.

A rush for gold had led prospectors to move into the Dakota Territory's Black Hills despite the 1868 Fort Laramie Treaty, which held that the sacred land was off limits to white settlement. The U.S. government attempted to purchase the Black Hills, an offer rejected by the Lakota. In response, the government invalidated the treaty and decreed all Lakota must leave the area for reservations by Jan. 31, 1876. The Lakota refused to leave.

"In the end, you have several things colliding at once," says Anderson. Army officers were conspiring to start wars with the Sioux, of which the Lakota are a confederated tribe. There was a push to get the gold rush moving, which would necessitate U.S. government protection of miners. Furthermore, the Northern Pacific Railway was planned to be constructed through the Dakota territory.

"It's a complicated story, but Sitting Bull is at the heart of it," says Anderson. While three columns of federal troops converged on the area, Lakota, Cheyenne and Arapaho tribes joined Sitting Bull's resistance.

It was the Oglala Lakota war chief Crazy Horse who led an initial battle against the army column under Gen. George Crook. At the Battle of the Rosebud, Crazy Horse forced the U.S. troops to retreat. The Lakota moved camp to the Little Big Horn River, where they were joined by 3,000 additional Indians.

Sitting Bull led the Sun Dance ritual and offered prayers to the Great Sprit Wakan Tanka and slashed his arms between 50 and 100 times in sacrifice. He is said to have danced for 36 hours. It was during this ceremony that Sitting Bull had a vision of U.S. soldiers "falling into the Lakota camp like grasshoppers falling from the sky," which he interpreted as a portent of U.S. Army defeat.

The Seventh Cavalry under Custer attacked the Indians at Little Big Horn with just a few hundred men June 25, 1876. Crazy Horse led the Indians to victory, killing Custer and all of the U.S. soldiers on-site. Contrary to popular belief, Sitting Bull was not there. He was in recovery from the taxing Sun Dance, according to Anderson.

After the Battle of the Little Big Horn, the Lakota dispersed even as the U.S. Army hunted them down in retaliation for Custer's defeat. As some chiefs were forced to surrender, Sitting Bull took his people to Canada in 1877. However, the buffalo population had all but disappeared, and the Hunkpapa were starving. By 1881, Sitting Bull had no other choice but to surrender, too. For two years, he was held prisoner at Fort Randall before being allowed to return to his people, who were at Standing Rock Reservation in what is now North Dakota.

On the Road With Buffalo Bill

Sitting Bull had a brief second life after his days of warfare ended, even though he never changed in his beliefs about white settlement and encroachment on Indian lands.

After meeting sharpshooter Annie Oakley, Sitting Bull joined her in Buffalo Bill Cody's Wild West Show in 1884. If it seems like an odd mix, the "circus-like spectacle" at that time generally tried to portray Native Americans and in a positive light. In fact, Sitting Bull was the last act of the show, riding out on a horse, then standing and staring down the white audience, according to Anderson.

His time with Buffalo Bill's Wild West Show was short-lived, and Sitting Bull returned to Standing Rock after just a few months.

The Ghost Dance and Wounded Knee

By 1890, the Ghost Dance movement had begun, founded by Miniconjou Lakota Kicking Bear. Already performed in nearby reservations, including Pine Ridge, the Ghost Dance movement promised the expulsion of the white people, a restoration of the Indian way of life and a return of the buffalo. The people believed that their ancestors would return to Earth if they prepared by dancing.

Indian Agents grew concerned about the spread of the ceremony and worried that Sitting Bull would or had adopted it for his people. Dozens of Lakota police officers working for the U.S. government went to arrest Sitting Bull Dec. 15, 1890, and as his people moved to protect him, a gunfight began. One of the officers shot Sitting Bull during the clash.

"It's just an absolute tragedy," says Anderson. "It didn't have to happen."

Sitting Bull's death set off a chain reaction that led about two weeks later to the Wounded Knee massacre, he says. The holy man was buried at Fort Yates in North Dakota, then was moved to Morbridge, South Dakota, in 1953.


비디오 보기: ნათია გოცაძე - მენტალური ალქიმია აზროვნების აკადემია (할 수있다 2022).